3.17京剧流派赏析讲座

轻衣透

    今天给老生流派结了个尾，谭马同台，二人风格放在一起对比颇有意思。《清风亭》周少麟前辈的抖手，每一下都有自己要表达的情感，真真绝了。前三鼎甲，后三鼎甲，前四大须生，后四大须生，南麒北马关外唐，两大艺术大师，前前后后关系错综复杂，小编还依旧有点云里雾里，以后还要多多学习呀。
接下来讲旦角啦，首先介绍通天教主王瑶卿前辈，冠之以高名，一是说他神通广大，本领高；二是说他有教无类，因材施教，桃李满天下。他造就了京剧旦角最鼎盛的两个时代，后来之人都直接间接地接受了王瑶卿先生的指点，花衫行也是由他开始创立的，可以说先生在京剧界旦角行的地位是不可撼动的。
然后是梅程荀尚四大名旦，四大名旦的称号是《四五花洞》这张唱片录制完毕后约定俗成的。无论是年纪资历还是观众认可程度都是梅兰芳居首，他起着承上启下的作用，亦是桃李满天下，后三者都或多或少地受到了梅兰芳前辈的影响。梅派中正平和，雍容大气，是最朴实和本色的；程派声音宽厚，若即若离，具有颗粒感，宛若大珠小珠落玉盘，融太极与戏曲身段之中；荀派抑扬顿挫，擅长大小花旦戏；尚派的青衣戏水袖时而大开大合，有侠女风范。
    当然最好玩的还是梨园掌故，讲程砚秋新艳秋两位先生的过节。新艳秋兄妹俩一起迷上了程派，一心学程，而程砚秋不收女弟子，先生的私房戏自己攒在手里也从不肯轻易传人，教徒弟的也都是自己早年的现在已经不演了的戏。既然得不到亲传直授，新艳秋就绕着弯子学，每有演出，她和哥哥必去“偷戏”。俩人躲在戏院楼上的角落，哥哥专记胡琴、唱腔的工尺谱，她就用心记下全剧的唱、念和身段。戏散人静后，二人研究刚才看戏之所得，非把当天所学熟记在心才行。几年“偷”下来，就把程砚秋早期代表剧目都“偷”到了手。新艳秋后来又拜了王瑶卿为师，见她苦心学程，人家也就乐于指点。后来她不仅红了，还和程砚秋叫板又较劲，一是重金连人带程派剧本都弄了过来；二是趁程砚秋赴欧考察之际大唱特唱；三是把与程砚秋同台合作的人，拉到自己的班社中。二人孰是孰非还真不太好说，因为当时梨园行也是饭碗比较重要。
    荀慧生先生早年是唱河北梆子的，艺名叫白牡丹。花旦戏讲究活泼和飘逸，为了练习踩跷，即脚跟高高提起，用绷带缠着脚跟立着，好像模仿缠足妇女行走姿态的高难技术，荀慧生先生训练时非常艰苦，甚至踩着跷走山路。由于跷功是对妇女缠足陋习的模仿，后来这种表演形式和有跷功的剧目都逐渐淡出了舞台。  但是，这毕竟是一门独特的高难度的艺术，随着人们能客观公正和辩证地看待它，又重新认识到它的珍贵。
   最后殷师带我们欣赏了四大名旦的名作片段。他们以各自的风格特色，各自的代表剧目，形成了四大流派，改变了老生唱主角的一统天下，形成了旦角挑班唱戏的新局面，创造了京剧舞台争奇斗艳、绚丽多姿的鼎盛年华。[img]/Users/apple/Downloads/IMG_20170317_194729.jpg

                               
登录/注册后可看大图

[/img]

夫子

八卦的我想知道殷师讲了言慧珠吗？