《傅山进京》观后

刘白白 · 发表于 2016-5-10 01:09:19

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本帖最后由刘白白于 2016-5-11 10:10 编辑

以往看某个陌生剧种的戏，都可以感受到其中的戏味儿，而《傅山进京》则戏味儿很淡。山西籍的冷梅居士提示没有加梆子催，使得晋剧本身层层叠高的腔弱化了许多。而舞台布景，灯光配乐，场面调度，程式化身段等都很缺乏戏曲元素，恐怕只是旋律上有些晋剧特点。上述诸点都极大地弱化了晋剧的特色。是否会给如我一样第一次看晋剧的人一个晋剧就是这样的错觉呢。
傅山比较熟悉，很好的妇科大夫，四宁四勿的丑书理念更是开后世风气。但当时其贡献非在于传承笔法正脉，而是在于突破旧有束缚。因人废字更是旧说，不宜再提倡。康熙书法于清代帝王中来说可称首屈一指，其尊董赵有喜好上的考虑，也是时风所致。明清之际，善书这众多，傅山虽有书名，算得一流，却也不是主流，并非首屈一指。康熙向傅山讨教书法，多有演义，且是不切实际的。说尊董赵有政治上的考量，我看多有牵强附会的嫌疑。提书品即人品的老话，实在又是有些黔驴技穷了。只是考虑到人物塑造和情节的安排，这样设定似乎也可以，毕竟是戏。
恍惚间观音像变红，诡异女声飘来，一切都显得那么恐怖。转而又是夫妇梦中相逢的情形（大概是要给旦角一个上台的机会）。英勇就义可以留清名，又可以与亡妻相会，至于子孙么，那就不关我事了，这多少显得傅青主有些自私，更显得其沽名钓誉。梦境的处理，传统戏曲中表现很多，《牡丹亭•惊梦》、《烂柯山•痴梦》都是优秀的代表。想不出好的，不如借鉴借鉴现成的。
最后满朝文武集体帮护傅山也是莫名其妙，没有什么动机。安排孝庄相思病也是很奇怪，那么多病不得，得相思病。。。相思还是思的先帝，让太皇太后那么多老相好顿时黯然失色。
结尾处，傅山莫名其妙地就和康熙和而不同了，有些说不通。至此，塑造一身傲骨的傅山形象所付出的努力都白费了。不过这样民族大团结的结尾，还是很容易得少数民族类的奖的。
孙子让刀马旦来演，让人分不清是她还是他，使得孙子有点尴尬。
还有些时间上的问题，傅山进京在康熙十七年（1678），时孝庄66岁，傅山72岁。冯溥一时记差一两岁也是有的。
总之盛名之下，还是有些失望的。但唱词算得新编戏中比较好的了。