TA的每日心情 | 开心
2015-6-3 07:53 |
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年前随父母去看了《小乔初嫁》，却拖到现在才写这篇观感，导致很多当时的看法被忘却，实在是很罪过。只能凭回忆说一说对这个戏的一点想法。
此戏以三国故事为背景，写曹操侵犯东吴，孙权命周瑜抵抗，曹操使反间计声称献出周瑜新婚之妻小乔便即罢兵，使得周瑜纠结万分，东吴军心涣散。小乔为护周瑜以及军心，孤身前往曹营。
上网搜了一下，导演张曼君说，这部作品主要着眼于安徽本土文化，配上黄梅戏民间性的特质，将“女神”小乔请入民间生活，希望真正还原一个作为女人的小乔。导演和编剧确实“女神民间化”上做了一些工夫，但似乎并没有达到效果。剧中为小乔在生活化情节中找了一个“支点”，即王小六和小六妻“叶儿”。叶儿家是卖豆腐的，叶儿和小乔是互称姐妹的闺蜜。戏中有小乔造访叶儿，劝和小六夫妻等场景。民间性与本土文化就全借着这个关系和故事本身相联系。这段故事观众都熟悉，三国故事的长河落日和民间生活小桥流水本就存在落差。如果故事说得好，观众或许可以接受，但整个故事自圆其说的感觉太过明显，细细分析总有龃龉。比如“劝和”一场，王小六夫妻因小六赌博一事争吵，小六便跑到都督府闹事，牵出小乔劝和以及孙权与众将议论国事的情节，未免荒唐了些。此外戏中加入了传统戏《打豆腐》桥段，由于植入性太明显，没有改编，显得生硬。
导演所说的小乔的“平民性”诠释的并不成功。为其配一个民间好姐妹，让他们同欢喜共患难顶多显得小乔很“亲民”，本质上她还是高高在上的。后半部分她只身渡江，与曹操周旋，以至于最后因为“医者仁心”的教诲，不顾敌仇为曹操解了头风之痛。这些理想化的情节使小乔成为了一个彻底的高大全的女神，反倒单一无趣起来。窃以为，在人物加入民间性的方面，应当就人写人，不在于绕着弯子让她出现在民间性场景里，而是让小乔本身具有普通人的性格与生活。剧本完全可以在这上面添加笔墨。可是编剧似乎限制于旧故事，把始末交代的太清楚，重视了情节却忽略了人物。（比如选择以曹操欲犯东吴，欲得小乔开场）。
小乔的平民性与女神性的统一上，其实有一个很好的节点，就是小乔与周瑜的分离。她是珍视爱情的普通女子又是处于风尖浪口的美女小乔，不愿离开丈夫又必须离开，为丈夫解围。这里恰是“戏眼”。可以成就人物，更是展现周乔爱情的关节，并将全剧引向高潮，完全值得大书特书。然而小乔的离开只被一点而过，渡江一段却被作为重点，小乔周瑜在台上走来走去互表衷肠。但这已经是“顶点后的瞬间”了，其冲击力远低于矛盾解决前。并且使小乔显得单薄，周瑜更是无力之极。
至于其他人物，大都督周瑜这个人实在是没有写好。只是一个承担着传统故事的人物，不见半分性格，虚无的很梅院军是照着剧本演，缺了些神采与思考。曹操是按着传统路子塑造的，很鲜明，演员是徽京剧院董成，演的也不错。华佗是一个比较完整的人物，有他的两面性，也有原则，塑造的很成功。
这部戏还有一个值得讨论的地方，就是舞台和表演上新手法的运用。（所谓新手法只是与传统戏的舞台和表演做区别，其实是借鉴别人用过的手法）舞台中间加了一个转盘，人物在上面旋转起到加深情感和转换时空的作用，这是可以的。但是这部戏里好像用多了，比如最后小乔救曹操，曹操侧卧，小乔跪在他身边，转盘缓缓旋转，未免二了一点……（话说你这样结尾周瑜不会有意见么）。还有，劝和一场，用几个大屏风的移动表示场景转换，也是可以的，不过我还是觉得，这种东西能少用就少用，能不用就不用。戏本身可以通过表演、台词等表示场景转换、人物情感。其他手段是烘云托月，不能喧宾夺主。
最后，此戏唱词上出现了一些错误，似乎编剧有文学功底但是不怎么细心。比如用浩浩汤汤形容军队气势。
主演何云，听妈妈说是个不错的年轻演员，演唱身段个条形象什么的都挺好。这部戏的表现来看也的确很不错，在年轻演员中是很优秀的。但是也有专业人士说她的表演和舞台爆发力还不如上戏的学生，妈妈也说何云缺乏自己的思考，属于领导说啥就干啥的类型。这我无法妄评，但是期待未来会有真正优秀全面的演员出现，也希望会出现哪怕一个高档次的，在编排、剧本、演员、曲子、唱词上都完善的剧作。
P.S：这剧名乍一听是写结婚，其实跟结婚一点关系没有，而且一点也不粉……（而且为什么这个剧名听起来就粉啊！不要想太多哦）
这样看来，此戏点题点得很隐晦…
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上一篇： 五年前关于电影《柳毅传书》的一些花痴观感。。下一篇： 京剧《春闺梦》观感
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狗仔卡
发表于 2014-2-3 23:49:32
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