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提到越剧《追鱼》，我一直以来的印象就是“书馆”、“观灯”和最后的“拔鳞”几折，展现了鲤鱼赤诚温柔、俏皮聪慧、痴情勇敢的形象，最近重看《追鱼》电影的时候我发现了以前没怎么重视的双审一折，当中诸多画面，充满了同和异、对称与不对称的美感，在情节上也是十分活泼，于是将几个版本的双审都拿出来看了一遍，小小发现和大家分享。
追鱼的情节不必多说，双审一折一般是从观灯结束后开始，重点内容是真假包公审真假牡丹，到包公之间的对峙与思索为节点，其实故事情节是鲤鱼精和张珍回到家后和真的牡丹对撞上，丞相夫妻都认不出来，于是请来包拯审问，而鲤鱼精除了自己装作真的牡丹之外，为了应对情况还请水底众位师兄弟们假扮包拯，这一举动彻底搅浑了这水，尤其在公堂审问的部分，两边分别对坐着真假包公、真假衙役、真假牡丹，唯二单个的就是一直旁听的丞相和后面上场的张珍了，一般舞台版本在这里会将丞相处理成坐在幕帘之后，这样直到张珍出场，舞台上就几乎是全然对称的，视觉上非常符合传统审美。
这一段在电影中是利用手段由王文娟分别饰演真假牡丹，而在舞台上一般是另一个旦角演真牡丹，前半部分的唱词真假牡丹都一样唱，因而又是同样的表演。唱词节选如下：
未开言 珠泪淋。玉和石，分不清。
我本是相府一千金，
与张珍幼年订婚姻，
只因他父母双亡故，
我爹爹留他在碧波潭畔功诗文。
谁知他蓦地闯入花园内，
他竟敢与奴相会叙衷情。
我爹爹将他赶出府，
众家丁将他追回门。
谁知他，带了一个妖怪来，
与奴家一样衣衫一样裙。
丫环使女难分辨，
我生身爹娘也认不清。
她一样到花园焚宝鼎，占绣楼，走神针，
鱼目竟将珠玉混，望大人，明镜高悬判假真，
哎呀大人呀！
我重点要分享的是真假牡丹的不一样，两个不同性格不同人物不同心境下的人物，就算说同一段话，他们表现出来的也应该是不同的，这一点是观众们都能明白的基础知识。然而这段故事除了有观众作为上帝全知视角来看待之外，还应该有丞相、假包公、张珍等人物用半知视角来看待，也就是说，两位演员的处理必须要让观众快速分辨出真假牡丹的不同，但是又不能让故事里的人物发现真假牡丹的不同，更不能打破情节、舞台设置的对称美感。这就是一个辩证的表演思路了，演员（主要是演鲤鱼精的演员）不能太跳脱浮夸违反自己设置的“假扮牡丹”这个前提，也要让观众看出鲤鱼精和金牡丹的性格的极大不同。
首先是电影中王文娟的处理非常到位，借助于特殊的载体，实际上由王文娟完成的是2个人物的塑造。视频链接如下：
【越剧电影】追鱼(王文娟 徐玉兰)1959年
首先可以特别看一看“未开言 珠泪淋。玉和石，分不清。”一句话2个人物是怎么哭的。金牡丹毫无疑问是这个段里知道信息最少的人物，她的哭也是一个参考系，鲤鱼精哭的身段在时间和金牡丹有延迟（体现有意模仿金牡丹）除了这个明显的一处之外，还有同样是举手，二者角度不同，金牡丹是举手稍微抬高，完全看不见外面，而鲤鱼精在举手之前先看向金牡丹，哭的时候还有意手肘收敛侧放，随时注意周围情况。(图一）
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发表于 2021-5-11 15:07:15
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